Witam,

W ramach (kon)tekstów do zajęć o "Kryptoteologiach" Agaty Bielik-Robson (wybaczcie, że tak późno, ale teksty są niedługie):
Prosimy o przeczytanie króciutkiego fragmentu z Benjamina ("Fragment teologiczno-polityczny") i nieco dłuższego z Agambena ("Szechina"). Pierwszy - jako kontekst pozytywny, drugi - niejako polemicznie, jako wycinek dyskursu, do którego ABR podchodzi krytycznie i z którym się zasadniczo nie zgadza.

Oprócz tego z Listów św. Pawła: rozdział 7 z Pierwszego Listu do Koryntian, rozdział 6 z Listu do Galatów (wskazany również rozdział 3). Tych tekstów nie załączam - zakładam, że wszyscy mamy dostęp do nich, choćby w sieci. Trzymajmy się Biblii Tysiąclecia, chociaż jest tam (jak i w tym nowym tłumaczeniu "z języków oryginalych") trochę miejsc wątpliwych.

Jeśli ktoś ma więcej czasu, niech poczyta w ogóle Listy Pawła - te o historycznie potwierdzonym jego autorstwie (do Rzymian, oba do Koryntian, do Galatów, do Filipian, pierwszy do Tesaloniczan i do Filemona). Jeśli ktoś z kolei czuje się pociągnięty przez Benjamina albo Agambena, polecam odpowiednio: pierwsze rozdziały "Pasaży" (ABR cytuje dość obszerne fragmenty) i "Wspólnotę, która nadchodzi", ew. również "Czas, który pozostaje" Agambena (mogę posłać pdf w wersji angielskiej, polskie tłumaczenie miało wczoraj premierę i jest już np. w księgarni PWN). A jako dalsze echa i inspiracje - "Święty Paweł" Badiou.

Na ksero znajdziecie fragmenty Jonasa.

Pozdrawiamy